أهلين

"من عرف الله سار، ومن سار طار، ومن طار حار". عجيل المقدسي.

الجمعة، 31 يناير، 2014

وطن المجانين/عادل الأسطة



في قصة "الحارس" لتوفيق فياض من مجموعته "الشارع الاصفر" (1968) تقول احدى شخصيات القصة، ولعلها بو علي، مجنون رمى حجر في بير ومائة عاقل ما بطوله، وهالمرة كل عقال الارض ما قادرين على طوله-أي غير قادرين على استخراجه.

نوفيق فياض كتب القصة التقليدية، وفي قصته هذه يأتي على ما فعلته حرب 1948 في فلسطين وبها. لقد الحرب المجنونة، ما بين لحظة وضحاها، القرية الفلسطينية الى جارة لأختها على الحدود الرهيبة. ثمة حرب ادت الى جنون.

أسامة العيسة في "مجانين بيت لحم" يتحدث عن وطن المجانين، وفيه يجن كثيرون، لأسباب عديدة، ومنها الاحتلال، فقد جن فلسطينيون كثر بسبب ضرب جنود الاحتلال لهم بلا رحمة. انا اعرف في منطقتي في نابلس غير شخص جن لامعان جنود الاحتلال في ضربه.

ستغدو فلسطين في رواية العيسة وطن المجانين، وكل من عاش في هذا المكان معرض للإصابة بلوثة الجنون.

اسامة العيسة يكتب روايته، وكأنه يكتب بحثا، ما يذكرنا بكتاب اخرين نهجوا هذا النهج، وهناك روائيون فلسطينيون يفعلون الان هذا، سحر خليفة في رواياتها الثلاثة الاخيرة وابراهيم نصرالله في قناديل ملك الجليل و..و.. ولا ننسى اللبناني امين معلوف، ومن قبل نجيب محفوظ وعلى احمد بأكثير و..و..

مقالي الاحد، على الارجح عن رواية اسامة العيسة "مجانين بيت لحم"


السبت، 25 يناير، 2014

عن ماذا سيكتب؟/نديم عبد الهادي

حصلت أخيرا على رواية الصديق أسامة العيسة "مجانين بيت لحم". وكنت عرفته من خلال الفيس بوك صحفيا رصينا. تدور تحقيقاته حول آثار فلسطين وحول الناس في بلادنا وحكاياتهم المنسية. وعندما عرفت بصدور روايته قلت عن ماذا سيكتب يا ترى؟ وعند الشروع بالقراءة كان واضحا ان المعلومات التاريخية والأثرية قد وجدت طريقها الى الرواية. والفصل الأول عن الدهيشة التي ادهشت إبراهيم باشا يضبط ايقاع الرواية على السرد الذي تتناوب فيه الحكاية البسيطة المدهشة مع المعلومة التاريخية ذان العلاقة المباشرة بشحوص حكاياته، وهم على ما يبدو من عقلاء المجانين. لا زلت في اول الرواية لكنها تبدو لي وعدا صادقا بالمتعة المعرفية والفنية. وصنفتها فورا ضمن المؤلفات التي تضيء القضية الفلسطينية فاسكنتها فورا رف تلك المؤلفات كما ترون في الصورة !

الجمعة، 24 يناير، 2014

اكتشاف كنيسة كبيرة على طريق الساحل



أعلنت سلطة الآثار الإسرائيلية أمس عن اكتشاف كنيسة كبيرة، تعود للفترة البيزنطية.
ولا يستبعد علماء الآثار ان تكون الكنيسة بمثابة مركز للعبادة المسيحية، للتجمعات المجاورة للموقع. الذي يحتله الآن موشاف ألوما الاستيطاني.
وتم الكشف عن هذه الكنيسة، خلال حفريات إنقاذيه، تمهيدا لبناء حي جديد استيطاني في موشاف ألوما. وسيتم فتح الموقع للجمهور للاطلاع على هذا الاكتشاف الجديد اليوم وغدا.
وقدر علماء الآثار عمر الكنيسة، مع الفسيفساء الرائعة بنحو 1500 عام.

الخميس، 23 يناير، 2014

على بيت لحم/عادل الأسطة


أمس بدأت أقرأ رواية "مجانين بيت لحم" ﻷسامة العيسة. إن لم أنشغل فسأنهي قراءتها اﻷسبوع القادم. أيام زمان كنا نقول لمن يسلك سلوكا غير طبيعي: على بيت لحم. (يتذكر الصغير كيف كانت الشرطة تأتي لتضع عمه في السيارة حتى تقله إلى بيت لحم، فعمه منذ1948أصيب بلوثة عقلية .ذهبت زوجته المصرية مع ابنها إلى مصر حيث يقيم أهلها وأقام هو في نابلس .أراد أن ينسى فأخذ يلجأ إلى المخدرات. الآن يمعن الصغير النظر في مأساة عمه. صوت يقرأ القرآن كصوت محمد رفعت وإذا ما غنى لعبد الوهاب وازى صوته صوته) يأتي أسامة العيسة على الذين جنوا بسبب البعد عن الديار. هل كان الجنون كثيرا؟ فبين عشية وضحاها صاروا لاجئين.

أسامة العيسة يكتب رواية أشبه ببحث. يقرأ ويقتبس كأنه يريد أن يثقف قارئه. يعتمد على مصادر ومراجع ليكتب روائيا حياة اللاجئين ويختار مخيمه: الدهيشة بعدا مكانيا. الرواية في قسمها الأول رواية مكان وتغدو بعد ذلك رواية سكان ذلك المكان. هذه الرواية تضاف إلى اﻷعمال اﻷدبية التي اتخذت من المخيم بعدا مكانيا لها. إن قاريء المسكوبية للمؤلف نفسه سيلحظ النزعة التأريخية في كتابات أسامة وسيقرأ عن مجانين بيت لحم مدينة المسيح.

صدرت الرواية في بيروت العام المنصرم.مبروك ﻷسامة وأشكره على إرساله نسخة لي وآمل أن أكتب عن صلتها بمتشائل آميل حبيبي في اﻷسابيع القادمة.

إيناس مصالحة: أرى نفسي ممثلة لشعبنا في مجالي


تُظهر مغنية الأوبرا (السوبرانو) إيناس مصالحة ابنة قرية دبورية، وعيا لما تريد ان تقدمه، مِن ثقافة فلسطينية وعربية ضمن الموسيقى الكلاسيكية الغربية.

الأربعاء، 22 يناير، 2014

الجنون أسلوب حياة في فلسطين/سليمان الفيومي


تحكي رواية “مجانين بيت لحم” لأسامة العيسة، الصادرة عن دار نوفل ببيروت سنة 2013، عن وطن المجانين الفعلي، وناسه، وترمز إلى الوطن الذي يتآكل تحت وطأة التغيرات السياسية التي تعصف به، وتقتحم موضوعا يكاد يكون بكرا في الأدب العربي الحديث، وتقدّم الفلسطينيين كما هم، بشرا، دون نبرة خطابية ولا مناجاة غنائية.

السبت، 18 يناير، 2014

الان في رام الله

متوفر في مكتبة الامين للنشر والتوزيع
رام الله - شارع الارسال - عمارة الاسراء التجارية
مقابل النجمة مول - الطابق الاول

الأربعاء، 15 يناير، 2014

عن رواية تمثّل فتحاً جديدا في مسار الأدب العربي!


عن رواية تمثّل فتحاً جديدا في مسار الأدب العربي!

محمود شريح يقرأ "مجانين بيت لحم" في ملحق فلسطين - جريدة "السفير

رواية «مجانين بيت لحم» (بيروت: دار نوفل، 2013) لأُسامة العيسة (مواليد بيت لحم 1963) شهرزارية، باعتراف كاتبها، كما في الروايات. قليلٌ من الحقائق، كثير من الخيال، وثرثرة، تماماً مثل الحياة، فيردّنا منذ البدء إلى ان الفلسطينيين يقولون متى ظهرت لهم علامات الجنون على أحد، أو لمن يغضبهم أو لمن يمازحون أو لمن يتمنّون ان يغرب عن وجههم:

الخميس، 9 يناير، 2014

اسلوب جديد/فاتن المرّ


رواية متميزة تنقب في تاريخنا السياسي والاجتماعي بعمق قل نظيره والتي تحمل طابعاً جديداً واستثنائياً من حيث الأسلوب.