ميزة مجانين بيت لحم/غلاء سمير أنس

 

مجانين بيت لحم لا تروي قصص مجانين المدينة فحسب، بل تروي الجانب الإنساني (أو لعله اللاإنساني؟) من "التعايش" الفلسطيني الداخلي، والذي قلما يُثار ويكتب عنه، وعندما تناوله العيسة، وضع يده على أكثر الفئات المعبرة عن الحال الفلسطيني، وهي فئة المجانين "المرفوع عنهم القلم".

ليست رواية بل توثيقاً لمجموعة من قصص المجانين الفلسطينيين في مخيم الدهيشة، وفيها يلمس القارئ القضايا التي عمد الكاتب إلى إثارتها وطرح الأسئلة بشأنها، وإن كانت تحكي عن المجانين في الوطن الفلسطيني، إلا أنها تطرح الجنون في أكثر أشكاله شعبية وشيوعاً، ومن هناك تنطلق في النقد والسرد والحديث، وهذه ميزة لا يمتاز بها الكثير من الكتّاب.

#مجانين_بيت_لحم

#غلاء_سمير_أنيس

#أسامة_العيسة

ما يجب أن يُقال/غلاء سمير أنس

 

"لا يراها السجين إلا مكعبات، عندما ينظر من الشباك المشبك بحديد قوي، لا يرى سماء كتلك التي يعرفها الناس، وعندما يخرج إلى ساحة الفورة (التريض)، تصطدم عيناه بسياج يحول دون رؤيته للسماء كاملة، هي فقط مكعبات، يظل يفور .. ويفور في الساحة، ولا يرى سواها، تلك المكعبات".

"عندما تُطفأ الأضواء، ويستكين السجين إلى برشه، يصوب عينيه إلى الشبك المشبك، فتصطدم عيناه بسماء المكعبات، يحاول تذكر السماء التي يعرفها، ويقسم بأنه عندما يخرج فسيحملق طويلاً في السماء الرحبة التي عرفها ذات يوم، ولم يتخيل في أسوأ كوابيسه، قدرة أحد، أي أحد، على مسخها إلى مكعبات".

أحسنتَ يا أسامة العيسة، فقد قلتَ ما يجب أن يُقال.

#مجانين_بيت_لحم

#غلاء_سمير_أنيس

#أسامة_العيسة